體溫低是長期健康的殺手

 長期的低體溫是一個警訊！低體溫是不健康的一個重要指標。低體溫與肥胖、免疫力、慢性病，甚至於癌症都有緊密的關聯性。那實務上該怎麼注意呢？

 大多數人比較擔心體溫高的狀況，尤其是發燒。但低體溫才是長期健康的殺手，這點倒是容易被忽視，保持身體健康維持穩定且偏高的體溫是一個重要的努力方向。

 

體溫即身體內產生的熱量與消失的熱量所維持的差額，而體溫之平衡，則為維持生命之要素，故體溫亦被稱為生命徵象之一。

 

如果可以，偶爾量測自己平時早晚的體溫當做自我長期比較的參考值。或者感覺上是否會比別人怕冷，平常容易手腳呈現冰冷。如果是的話，很有可能是屬於低體溫的族群，就要特別注意！

 

改善低體溫可以從下面幾個方向努力：

運動習慣

 

多動少坐，養成至少每2天快走30分鐘以上的運動量

 

生活中，姿勢與熱量產生的關聯性不小，躺著跟坐著約有10%的差異；而做著與站著之間也有10%的差異。也就是活動或站立可以靠肌肉活動因耗能而產生體熱，進而讓體溫升高。

 

適時打斷久坐有助燃燒脂肪，升高體溫。偶爾站起來活動身體，有助於燃燒脂肪產生熱量，要增加站立時間。即使是以站姿斷斷續續地從事這些活動強度不高的家務工作，活動量會超出想像，其實做家事也能消耗相當多的熱量。這也是減重消脂的好方法！

 

飲食習慣

要三餐儘量定時吃：如7點前吃晚餐，到睡前身體還能消耗一定的熱量，避免太晚才吃晚餐或是戒掉吃宵夜的習慣。減少冰飲或過度低溫的食物比例！

 

不建議喝冰的飲料，盡量減少空調的使用：人體有一種自行調節體溫的功能，不管外在環境的溫度如何，身體還是可以保持一定的溫度。但如果整天都在有空調的室內，又或者是使用整個晚上的空調，這樣調節體溫的功能將逐漸變弱，而招致低體溫的發生。

 

避免使用藥物：很多人因為感冒不適，筋骨痠痛而使用藥物。許多藥物本身含有解熱鎮痛效果，會抑制體溫。長期使用的確會干擾正常體溫！

 

減少「寒涼」性質類食物：雖然西醫對食物屬性並不強調，甚至不認同。但傳統一下對於食物的分類，在臨床上觀察的確是有助於體溫的提升。日常飲食中，如果屬於低體溫的族群，可提高食物中溫熱屬性的食材比例，至少要平性之上。少攝食寒涼食物（至於食物屬性請自行查閱）。

 

生活習慣

泡熱水澡、蒸汽浴或足蒸：能舒服被動的，藉由外在熱源，促進全身血液循環，提高新陳代謝。可以藉外面進入的熱讓身體快速暖和起來。

 

不要囤積壓力：壓力會造成肌肉緊張，血管收縮、血液循環變差。自律神經中的交感神經的活動將變得較頻繁，以致整個自律神經失去平衡，而體溫調節功能會因此而無法順利運作。早睡早起可以讓自律神經穩定，因而穩定體溫調節及血液循環充足！

 

瞭解自身的條件，知道問題所在，才能避免疾病的發生。同時，體溫高低與身體的自癒能力高度相關，是大家不可不注意的重點！

 

人不能忘本，心不能忘恩

 人可以不認字，但不可以不識人，樹高萬丈不忘根，人若輝煌莫忘恩！

人這輩子，最該銘記的人：  窮時，借錢給你的人。  難時，背後挺你的人。

苦時，同舟共濟的人。  病時，端茶倒水的人。

你什麼都不是時，真心真意喜歡你的人。

你什麼都不懂時，全心全意指點你的人。

人不能忘本，不管什麼時候都要保持一顆謙遜的心。

心不能忘恩，感恩不一定要感謝大恩大德，感恩可以是一種生活態度，

一種善於發現美並欣賞美的道德情操。

感情這東西，就是用心換的，你若感恩圖報，別人對你用心；

你若忘恩負義，別人對你收心。

朋友這種詞，就是用真心的。  你若有情有義，別人對你珍惜。

虛情假意，處心積慮的人，交不到真心；擇友，先看人，後品心，在感恩。

感恩是一種生存智慧，是做人的道德底線，感受和感激他人恩惠的能力的成長，

是一個人維護自己的內心安寧感和提高幸福充裕感必不可少的心理能力。

做人要學會感恩，感謝天地，感謝命運，感謝一切一切的所有，天地雖寬，

道路坎坷，但是只要心中有愛，心存感恩，就會努力做好自己，

花開花落也一樣會珍惜





交朋友就像淘金沙一樣，淘金沙的人並不是從河裡只將金沙淘出，而是將河底的泥沙、

金沙全用篩子一同淘起，再利用河水將砂石沖掉留下黃金。 

真心的朋友也是透過廣大的交友，再經過各種風雨的篩選後，所留下來的。 

最後借文章的這句話「感情這東西，就是用心換的，你若感恩圖報，

別人對你用心；你若忘恩負義，別人對你收心」，警愓自我，共勉之。

最美好的生活方式

船停在碼頭是最安全的，但那不是造船的目的；

人待在家裡也是最舒服的，但那不是人生的意義。

最美好的生活方式，莫過於和一群志同道合的人奔跑在理想的上！

回頭，有一路的故事；低頭，有堅定的腳步；抬頭，有清晰的遠方。

人生沒有綵排，每一場都是現場直播，把握好每次演出，便是對人生最好的珍惜。

轉變心念  用樂觀去取代悲觀，用希望去取代失望。

用鎮靜去取代浮躁，用愉快去取代煩惱。

用接納去取代排斥，用謙卑去取代傲慢。

用和睦去取代對立，用放下去取代執著。

用體諒去取代刻薄，用知足去取代不滿

用隨緣去取代孤僻，用寬恕去取代責備。

用佈施去取代艱澀，用熱誠去取代冷漠。

用慈悲去取代惡毒，用自信去取代自卑。

用祝福去取代怨恨。

強者本色

 一個人發財前，需要失去五樣東西：

1.失去壞脾氣，強者隱忍。

2.失去依靠，強者無依無靠。

3.失去傾訴欲，強者面不改色。

4.失去抱怨，強者迎難而上。

5.失去魯莽，強者三思而後行。

【贏】這個字為什麼這麼難寫？

【贏】這個字，是由【亡、口、月、貝、凡】五部分組合而成。

包含著贏家必備的【五種意識或能力】：

1.【亡】：危機意識。

2.【口】：溝通能力。

3.【月】：時間觀念。

4.【貝】：取財有道。

5.【凡】：平常心態。

【少言】是修養，【閉嘴】是智慧。

【群處守嘴】：人多時管住嘴，

【話多】錯多，是非多，自找麻煩。

【獨處守心】：人少時管住心，

【妄念】、【妄想】痛苦多，自找煩惱。

【修己】以清心為首要，【涉世】以慎言為先。

人生最大的【荒唐】就是：

【在爛事上糾纏】，所有【格局大、眼界遠】的人，都懂得一個道理，

【遇到爛人，及時抽身】，

【遇到爛事，及時止損】，

【放下】才能更好的

【前行】，正所謂將軍有劍不斬蒼蠅，將軍趕路不追小兔。

【嘴中言少】自然禍少，

【腹中食少】自然疾少，

【心中慾少】自然憂少，

【身上事少】自然苦少。

【大悲無淚】、【大悟無言】、【緣來要惜】、【緣盡就放】。

故事：人生三大陷阱

一個農夫進城賣驢和山羊。  山羊的脖子上繫著一個小鈴鐺。 

三個小偷看見了，一個小偷說：「我去偷羊，叫農夫發現不了。」 

另一個小偷說：「我要從農夫手裏把驢偷走。」 

第三個小偷說：「這都不難，我能把農夫身上的衣服全部偷來。」 

第一個小偷悄悄地走近山羊，把鈴鐺解了下來，拴到了驢尾巴上，然後把羊牽走了。 

農夫在拐彎處四處環顧了一下，發現山羊不見了，就開始尋找。 

這時第二個小偷走到農夫面前，問他在找什麼，農夫說他丟了一隻山羊。 

小偷說：「我見到你的山羊了，剛才有一個人牽著一隻山羊向這片樹林裡走去了，

現在還能抓住他。」  農夫懇求小偷幫他牽著驢，自己去追山羊。 

第二個小偷趁機把驢牽走了。 

農夫從樹林裡回來一看，驢子也不見了，就在路上一邊走一邊哭。 

走著走著，他看見池塘邊坐著一個人，也在哭。  農夫問他發生了什麼事。 

那人說：「人家讓我把一口袋金子送到城裡去，實在是太累了，我在池塘邊坐著休息，

睡著了，睡夢中把那口袋推到水裡去了。」 

農夫問他為什麼不下去把口袋撈上來。 

那人說：「我怕水，因為我不會游泳，誰要把這一口袋金子撈上來。」 

我就送他二十錠金子。  農夫大喜，心想：正因為別人偷走了我的山羊和驢子，

上帝才賜給我幸福。  於是，他脫下衣服，潛到水裡，

可是他無論如何也找不到那一口袋金子。  當他從水裡爬上來時，發現衣服不見了。 

原來是第三個小偷把他的衣服偷走了。 

這就是人生三大陷阱：大意、輕信、貪婪。

堅持自己的價值

有一個出家弟子跑去請教一位很有智慧的師父，他跟在師父的身邊，天天問同樣的問題：

「師父啊，什麼是人生真正的價值？」問得師父煩透了。 

有一天，師父從房間拿出一塊石頭，對他說：「你把這塊石頭，拿到市場去賣，但不要真的賣掉，只要有人出價就好了，看看市場的人，出多少錢買這塊石頭？」 

弟子就帶著石頭到市場，有的人說這塊石頭很大，很好看，就出價兩塊錢；有人說這塊石頭，可以做稱鉈，出價十塊錢。  結果大家七嘴八舌，最高也只出到十塊錢。 

弟子很開心的回去，告訴師父：「這塊沒用的石頭，還可以賣到十塊錢，真該把它賣了。」  師父說：「先不要賣，再把它拿去黃金市場賣賣看，也不要真的賣掉。」 

弟子就把這石頭，拿去黃金市場賣，一開始就有人出價一千塊，第二個人出一萬塊，最後被出到十萬元。  弟子興沖沖跑回去，向師父報告這不可思議的結果。 

師父對他說：「把石頭拿去最貴、最高級的珠寶商場去估價。」

弟子就去了。  第一個人開價就是十萬，但他不賣，於是二十萬，三十萬，一直加到後來對方生氣了，要他自己出價。  他對買家說，師父不許他賣，就把石頭帶了回去， 對師父說：「這塊石頭居然被出價到數十萬。」 

師父說：「是呀！我現在不能教你人生的價值，因為你一直在用市場的眼光在看待你的人生。  人生的價值，應該是一個人心中，先有了最好的珠寶商的眼光，才可以看到真正的人生價值。」 

我們的價值，不在於外面的評價，而是在我們給自己的定價。  我們每一個人的價值，都是絕對的。  堅持自己崇高的價值，接納自己，磨勵自己。 

給自己成長的空間，我們每個人都能成為「無價之寶」。  生命中的每個挫折、每個傷痛、每個打擊，都有它的意義。

古人四字養心訣

古人四字養心訣：緩、退、捨、靜  緩以養「穩」 

「世事多因忙裡錯，且更從容。」  凡事緩一緩，三思而後行，可以培養人的氣度，使人顯得沉穩老練。 

人的涵養也體現在緩上，言語行為皆是，說話緩，自然容易慎言；舉止緩，可以自我檢點。 

古代有一副對聯：「當盛怒時，少緩須臾，俟心氣和平，省卻無窮煩惱；處極難事，靜思原委，待精神貫注，自然有個權衡。」 


當大怒時應稍緩片刻，等到心氣平和後，再理順情緒，這樣才會避免錯誤，省卻無窮煩惱；  處理大事、難事，也不能匆忙作出決斷，還是要緩一緩，弄清來龍去脈，然後全神貫注地權衡輕重。 

沉澱自己的心，淡然世事變遷。「莫愁前路無知己」，緩一緩，漫步人生更精彩。

退以養「厚」  「常立人前遭人妒，木秀于林風必摧。」  懂得退讓是一種厚道，也是一種智慧。  人既要有登峰造極之術，也要有勇於謙退之道。  有些事無需計較，時間會證明一切；有些人無需在意，道不同不相為謀。 

退讓並不是懦弱，而是留有餘地；退讓並不是無能，而是大度，得饒人處且饒人。  處世讓一步為高，有理讓三分；待人寬一分是福，厚道之人有厚福。 

捨以養「慈」  物忌全得，事忌全美，人忌全盛。  施捨，捨予，可以避免貪婪而培養仁慈，哪怕安慰別人的一句簡單話語都能給人帶來幸福。  一個老人穿著一雙很好的新皮鞋，坐在高速的火車上，突然不小心一隻皮鞋飛出車外，旁邊的人都為他惋惜，這時老人卻拿起剩下的一隻鞋子扔出車外。 

有人問他為什麼把鞋子扔出去？  老人說：「這一隻鞋子，無論多麼昂貴，對我而言已經沒用了，別人如果撿到一雙鞋子，他還能穿。」 

捨是一種仁慈的德行，更是一種人生境界。  有捨才有得，捨棄虛偽，就會獲得真誠；捨棄無聊，就會獲得充實；捨棄浮躁，就會獲得踏實；捨棄功利，就能回歸平淡。 

靜以養「清」  老子說：「濁而靜之徐清。」  意思是：渾水靜下來慢慢就會變清。 

同樣，人需要內心安靜、精力集中才能修得清凈之心。  是是非非，紛紛擾擾，不看、不聽、不想，就能心生清凈。  人心往往充滿欲念，安靜不下來，如同濁水，有一個成語「心猿意馬」用來形容這種狀態，心意好像猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。 

欲念是壺裡沸騰的水，人心是杯子裡的茶，水因為火的熱量而沸騰，心因為杯體的清涼而不驚。當欲念遇涼，安靜下來，沉澱於心，則如濁水變清。