2010年12月28日星期二

快樂原來可以如此「簡單」

身為達賴喇嘛主要英文翻譯員的金巴(Thupten Jinpa)博士,自幼受教於佛教寺廟,深諳純樸的好處。他奉行簡樸、刻苦的斯巴達式生活價值。比如他的家庭只擁有一輛汽車、一張信用卡。對他而言,多輛汽車只會讓人徒然耗費更多的時間、精力和財力去保養、維護以及管理。多張信用卡更是不會帶來更多的自由或快樂。

現代生活上的選擇多樣繁複,達到了前所未有的地步,卻也讓人付出了相當大的代價。他指出,人們很容易把生活品質與生活水平劃上等號;事實上,到了某個階段,兩者間的對等關聯便不復存在。

和尚、尼姑之所以剃光頭,就是要使生活單純化。簡單地過活使得人享有更多空間,是而得以對生活作一番省思。

「休息」片刻 快樂進駐心靈


金巴表示,讓人捲入複雜生活方式的文化,也同樣驅使著人從事永無止境的追求。如此的緊繃對身心靈都有著不良的影響。此次研討會的發起人珂婷(Robina Courtin)女尼表示,在白天,人們完全沉浸於感官上的享樂,所以容易忽略心靈的呼喚。

她建議,不妨每日花上幾分鐘靜坐以沉澱心靈。找一個安靜的地方坐下,然後全心專注在呼吸這一件事情上。當心思游離時,回到自己的呼吸脈動。透過這樣的過程,檢視自己內在心靈的吶喊。

現今快節奏的生活步調和對物質慾望永不停歇的追求,常令人感到窒息難耐。一天中如能暫停一下休息幾分鐘,不論是打坐、靜默或禱告,這些都有助於「充電」,也會令人更快樂些。早晨是從事這類活動的最佳時刻。倘若缺乏這類休息,生活便容易顯得失控。

「正向思維」撥得雲開見日來


將個人的憤怒、沮喪與情緒低落視為理所當然,例如說,我們相信老闆、父親與合夥人的辱罵正是我們痛苦的根源,珂婷直述,難怪人們會消沉,因為這種無奈的世界觀讓人深信無計可施。金巴強調,負面的強迫性思維會使人執著並深陷其中。

對受邢人施行佛教感化教育的解放監獄計劃之學生仁波切(Zopa Rinpoche)道出,人們最大的監牢莫過於內心的牢籠,如情感的牢籠、憤怒的牢籠、沮喪的牢籠、驕傲的牢籠。

事實上,個人對事情的看法與其本身在世間的經歷互有關聯。避免被負面的有毒思想拑制住的解藥便是擁有正向的思考。金巴提到,每個人經由自身的感官和心靈與外界溝通,如果能從一開始就掌握住個人的知覺,如此方能透析自身是如何體驗這個世界。
根據佛家的觀點,快樂就是放棄負面的思維。深信自身有能力改變,它便會賦與個人勇氣和力量從事內觀、體察與對自己的思想負責。珂婷更是建議說,與其批判自己的負面想法,不如留心體察它,然後問問自己能做些甚麼改變?
其他對抗負面思想與促進快樂的簡單方法尚有懂得表達感恩。儘管有些人天性較他人來得容易快樂滿足,但是艾蒙(Robert Emmons)博士在其著作「感恩!力行感謝讓你更加快樂!」道出,常表達感激者其幸福指數提升25%,能活得更好且更樂觀。


際遇不幸是好事 「歷練」助你跨越困境

擁有積極正面的想法並非意味著個人不能流露悲傷的情感。

史丹佛大學悲憫與利他主義研究和教育中心的道帝(James R. Doty)博士說,為人父母總想保護自己的孩子,避免讓他們痛苦悲傷,實際上,這樣反而起到反效果。他舉自身童年生活為例,幼年父親酗酒、母親體弱多病,自己大多靠公共援助金過活,但是這些歷練增強他面對困境的適應力,讓他更成熟、穩當地走在人生道路上。

史丹佛大學醫學院整合醫學中心主任,皮格爾(David Spiegel)博士闡釋:「幸福並不代表沒有悲傷」。「假裝快樂是無益的」,因為任何人試圖壓抑情緒必定導致更多焦慮與抑鬱。此外,壓抑悲傷的同時也壓抑了其他正向的情緒,所以呢,適度宣洩悲傷不是壞事。

尋找宣洩憂傷和挫敗情緒的適當管道,方能有效地控制情緒。他更進一步提議,不要只是找能傾聽情緒垃圾的對象,最好找個能提供建設性意見的參謀,幫助個人釐清焦慮和沮喪的根源,才能找到解決問題的有效方案。

逆境中「懷抱希望」 向快樂大步邁進


人們在逆境中如何能持續懷抱著希望?加州聖塔克拉拉大學咨商心理的助理教授費德曼(David B. Feldman)博士表達下列的看法:

☆希望的維繫端賴於三項要素:有目標,有計劃和能付諸實現的動機。
☆設定有意義的目標,時時檢視希望於何處動搖?是否還合乎原先的計劃或動機?讓自己懷抱夢想,因為這是希望的泉源,快樂自然顯相其中。

☆成功者不會在內心或表面上玩歸咎責任的遊戲。他們重視當下而且問道:現在應當如何做?

☆這種人對於痛苦的承受力較強。因此,他們不太會顯得意志消沈、焦慮或患有心臟方面的疾病。

散播快樂的良方–「保持社交生活」


社交關係對於快樂起著至關重要的影響力。一份長達二十年針對四千多人的研究表明,不只是親朋好友能讓你感到愉快,一個素未謀面者的快樂都能感染你。就像病毒傳染途徑一樣,快樂能透過社交網路傳播開來。
事實上,當一個人越自私,他便無視於自身以外的世界,他的世界也越加狹隘封閉,這樣是會產生惡性循環的。倘若能將個人眼光放得寬廣些,便有助於體察周遭的一切。例如協助罹患重症的至親認識到:有不少人也身處同樣的境遇,如此一來,當事人不但不會感到孤單,甚至從中獲取些許慰藉與奮戰的力量。

靈長類動物相當明白同情心和彼此關懷照料的好處。「為何斑馬不會得到潰瘍?」一書作者薩波斯基(Robert M. Sapolsky)博士強調,在經歷緊張事件後,靈長類動物們相互呵護照料,血壓因而降低。其重點在於:打理同伴比接受照顧享有的成效更大。

第十四世達賴喇嘛Tenzin Gyatso說過,如果你希望別人快樂,那就實踐憐憫;如果你想要快樂,也是去實踐憐憫。

道帝說道,憐憫促使我們與他人相契合,排除孤獨感,增強心靈復原力,達到深層的滿足。一個人若毫無憐憫之心,其快樂不過是短暫的愉悅