心念的好壞決定了人生的順逆
每個人都希望自己的命好，不但要好命，而且要長命。無奈事與愿違，
生命中不如意之事偏多，在諸事不順、災厄不斷的遭遇下，很多人會開始嘗試“算命”，
希望藉由相命來尋求“改運”。
今天不講命運，講業力。善業多則福報大，福報大則諸事順利，趨吉避兇。
惡業多則福報淺，福報不足則諸事不順，災厄偏多。命的好壞是
決定于自己的行為造作，是操縱在自己手中，不是讓別人算，而是靠自己行善造福，
累積善業。這是以福轉業，讓重業輕報，輕報化無，而得順遂的人生。
每個人都希望自己的命好，不但要好命，而且要長命。無奈事與愿違，
生命中不如意之事偏多，在諸事不順、災厄不斷的遭遇下，很多人會開始嘗試“算命”，
希望藉由相命來尋求“改運”。
今天不講命運，講業力。善業多則福報大，福報大則諸事順利，趨吉避兇。
惡業多則福報淺，福報不足則諸事不順，災厄偏多。命的好壞是
決定于自己的行為造作，是操縱在自己手中，不是讓別人算，而是靠自己行善造福，
累積善業。這是以福轉業，讓重業輕報，輕報化無，而得順遂的人生。
命運的好壞除了與“福報”有關之外，一個人的心念也往往在無形中決定了一生的命運。
幸福快樂與否，不是擁有多少或擁有什么，而是在于我們內心想的是什么，
此即“心念”與“心態”。什么樣的心念決定什么樣的命運，什么樣的心態則決定
什么樣的遭遇。
例如，一個愛抱怨的人，因為常存抱怨的心態，久而久之，“抱怨”便成為他
日常生活中慣用的語言，日積月累終成為他的專長，而此專長無形中決定了哀聲嘆氣、
怨天尤人的個性，以致他的遭遇充滿乖戾與頹喪。
一個愛批評的人，因為常存批判的心態，久而久之會培養出“看人不順眼”的習性，
形成言談愛說負面，做事偏愛挑剔，做人愛看缺點的個性，如此則造成一個不懂得
包容與善解的苦悶人生。
一個愛說是非的人，因為常存說長論短的心態，以致“說是非”成為他的專長，
搬弄是非也成為生活中的習慣，久而久之，“愛說是非”、“愛聽是非”與兩舌惡口相呼應，
造成生活周遭布滿“道聽途說”與“危言聳聽”的論調。如此，讓自己的生活得不到輕安，
生活不輕安也是一種苦，而是非纏身、煩惱攻心更是不幸與悲哀的人生。
個性、習慣、心態等均與“心念”有關，心念若不改，而風水、行業、名字等再怎么改，
也改不了命運。此即所謂：“環境不能改，但心境可以改”。
同理，“人生不能改，但人生觀可以改”。因此，一個觀念可以改變一個想法，
想法改變則心態改變，心態改變則態度改變，態度改變則習慣改變，
習慣改變則表現改變，表現改變則一生改變，一生改變就是命運改變。
幸福快樂與否，不是擁有多少或擁有什么，而是在于我們內心想的是什么，
此即“心念”與“心態”。什么樣的心念決定什么樣的命運，什么樣的心態則決定
什么樣的遭遇。
例如，一個愛抱怨的人，因為常存抱怨的心態，久而久之，“抱怨”便成為他
日常生活中慣用的語言，日積月累終成為他的專長，而此專長無形中決定了哀聲嘆氣、
怨天尤人的個性，以致他的遭遇充滿乖戾與頹喪。
一個愛批評的人，因為常存批判的心態，久而久之會培養出“看人不順眼”的習性，
形成言談愛說負面，做事偏愛挑剔，做人愛看缺點的個性，如此則造成一個不懂得
包容與善解的苦悶人生。
一個愛說是非的人，因為常存說長論短的心態，以致“說是非”成為他的專長，
搬弄是非也成為生活中的習慣，久而久之，“愛說是非”、“愛聽是非”與兩舌惡口相呼應，
造成生活周遭布滿“道聽途說”與“危言聳聽”的論調。如此，讓自己的生活得不到輕安，
生活不輕安也是一種苦，而是非纏身、煩惱攻心更是不幸與悲哀的人生。
個性、習慣、心態等均與“心念”有關，心念若不改，而風水、行業、名字等再怎么改，
也改不了命運。此即所謂：“環境不能改，但心境可以改”。
同理，“人生不能改，但人生觀可以改”。因此，一個觀念可以改變一個想法，
想法改變則心態改變，心態改變則態度改變，態度改變則習慣改變，
習慣改變則表現改變，表現改變則一生改變，一生改變就是命運改變。
